Posmodernidad
Curso Anual de Postgrado 2010
Hospital “J. M. Penna” – GCBA
Servicio de Psicopatología y Salud Mental
“ACERCA DEL CUERPO EN PSICOANALISIS”
Directora: Lic. Andrea Fernández
…
(Miércoles de marzo a diciembre 9 a 12hs.)
Lo corporal y los cuerpos
10 de marzo
9 a 10:30hs. “Materia carne, asunto cuerpo”
Dr. Sergio Rocchietti
Psicoanalista. Director de la revista “Con-versiones”. Ex psicólogo del Hosp. Durand.
10:30 a 12hs. Reunión de Equipo (solo para concurrentes H. Penna)
17 de marzo
9 a 10:30hs. “Pensar filosóficamente el cuerpo”
Lic. Nora Trosman
Lic. en Filosofía (UBA). Directora del Seminario “Interlocutores filosóficos de Lacan”. Docente del Postgrado
de la Maestría en Psicoanálisis de la UNR. Profesora invitada en el Postgrado en Instituciones de la Fac. de
Psicología de la UBA. Coordinación de grupos de investigación sobre filosofía y psicoanálisis, arte, política.
10:30 a 12hs. “El cuerpo del Psicoanálisis”
Lic. Marcelo Augusto Pérez
Psicoanalista.
24 de marzo
Feriado
Cuerpo y Psicoanálisis
31 de marzo
9 a 10:30hs. “De los 2 cuerpos de Freud y los 3 de Lacan”
Dr. Leonardo Leibson
Psicoanalista. Profesor Adjunto de la Cátedra de Psicopatología de la Fac. de Psicología (UBA). Miembro de
“Ensayo y Crítica del Psicoanálisis”. Director de “El hostal” (casa de medio camino).
10:30 a 12hs. Reunión Bibliográfica (Se trabajarán en dinámica grupal, textos previamente leídos con un participante encargado de la presentación)
07 de abril
9 a 10:30hs. “Cuerpo en el Psicoanálisis. Biología, representación o misterio”
Lic. Oscar Sotolano
Psicoanalista. Secretario Científico de la Asociación Colegio de Psicoanalistas
10:30 a 12hs. Reunión de Equipo (solo para concurrentes H.P.)
14 de abril
9 a 10:30hs. “Cuerpo deseante, cuerpo pulsional, cuerpo del amor”
Lic. Patricia DAngelo
Psicoanalista. Miembro titular del Centro Oro. Ayudante de TP en la Cátedra de Psicopatología de la Fac. de
Psicología (UBA).
10:30 a 12hs. Reunión Bibliográfica
21 de abril
9 a 10:30hs.“El cuerpo y las identificaciones”
Lic. Andrea Fernandez
Psicoanalista. Psicóloga Titular de planta e Instructora de Concurrentes del Serv. de Psicopatología del Hosp. Penna. Miembro del Equipo Interdisciplinario de Atención en VIH-SIDA del mismo hospital. Psicóloga del Centro de Día para Adictos “Dr. Biedak” del CESAC N 10
10:30 a 12hs. Reunión Bibliográfica
28 de abril
9 a 10:30hs. “El cuerpo erótico y su envoltura. Demarcaciones”
Lic. Alberto Marani
Miembro de la Asoc. Colegio de Psicoanalistas
10:30 a 12hs. Ateneo Clínico
El Cuerpo y los 3 registros: Real, Simbólico e Imaginario.
5 de mayo
9 a 10:30hs. “Los 3 cuerpos” (1ra. Parte)
Lic. Osvaldo Couso
Analista Miembro de la EFBA (Escuela Freudiana de Buenos Aires)
10:30 a 12hs. Reunión Bibliográfica
12 de mayo
9 a 10:30hs. “Los 3 cuerpos” (2da. parte)
Lic. Osvaldo Couso
10:30 a 12hs. Reunión de Equipo (solo concurrentes HP)
19 de mayo
9 a 10:30hs. “De qué hablamos cuando decimos mi cuerpo?”
Lic. Vera Gorali
Analista Miembro de la Escuela de la Orientación Lacaniana (EOL) y de la Asociación Mundial de
Psicoanalisis (AMP). Responsable del CAP-DEC (Dto. de Estudios Psicoanalíticos sobre el Cuerpo del Centro
de Investigaciones del ICBA). Directora de las colecciones Estudios de Psicosomática y Medio-Oficio.
Directora de “La consulta. Centro de atención psicoanalítica”
10:30 a 12hs. Reunión Bibliográfica
26 de mayo
9 a 10:30hs. Expositor y tema a confirmar
10:30 a 12hs. Reunión Bibliográfica
02 de junio
9 a 10:30hs. Expositor y tema a confirmar
10:30 a 12hs. Reunión de Equipo (solo concurrentes HP)
09 de junio
9 a 10:30hs. “Acerca de tener un cuerpo (Cuerpo, angustia y goce)”
Mag. Lic. Mª. Cristina Gartland
Jefa del Serv. de Terapia Psicosocial con externación asistida del Hospital de Salud Mental “Dr. J. Borda”
10:30 a 12hs. Ateneo Clínico
El cuerpo en las distintas estructuras clínicas
16 de junio
9 a 10:30hs. “El cuerpo en la Histeria”
Lic. Lucía Blanco
Analista Miembro de la EOL y de la AMP. Responsable del Dto.de Estudios sobre Psicoanálisis y Filosofía del
ICBA (Instituto Clínico de Buenos Aires)
10:30 a 12hs. Reunión Bibliográfica
23 de junio
9 a 10:30hs. “El cuerpo en la Fobia”
Dr. David Laznik
Profesor Titular Regular cátedra “Psicoanálisis Freud” y Miembro de la Comisión de la Maestría en Psicoanálisis
de la Fac. de Psicología UBA. Director Proyecto UBACyT (”Alcance y vigencia de la teoría freudiana para
el abordaje conceptual de las denominadas patologías actuales“). Supervisor en hospitales.
10:30 a 12hs. Reunión Bibliográfica
30 de junio
9 a 10:30hs. “El cuerpo en la Neurosis Obsesiva”
Dr. Fernando Vitale
Analista Miembro del Directorio de la EOL y de la AMP
10:30 a 12hs. Reunión Bibliográfica
07 de julio
9 a 10:30hs “El cuerpo en la Psicosis”
Dr. Leonardo Leibson
10:30 a 12hs. Reunión de Equipo (solo concurrentes HP)
14 de julio
9 a 10:30hs. Expositor y tema a confirmar
10:30 a 12hs. Reunión Bibliográfica
21 de julio
9 a 10:30hs. “Cuerpo, arte y psicoanálisis. El lugar del analista en la Neurosis y la Psicosis”
Lic. Viviana San Martín
Analista Miembro de la EFBA. Docente de la UCES.
10:30 a 12hs. Reunión Bibliográfica
28 de julio
9 a 10:30hs. “Qué es un cuerpo a partir del sinthome?”
Lic. Graciela Musachi
Vicedirectora de la Fundación Descartes. Analista Miembro de la EOL y de la AMP.
10:30 a 12hs. Ateneo Clínico.
04 de agosto
9 a 10:30hs. “Elementos para una teoría y clínica lacaniana del fenómeno psicosomático”
Lic. Liliana Szapiro
Analista Miembro de la EOL y de la AMP. Profesora de la Facultad de Psicología (UBA). Directora del
Proyecto de Investigación (UBACyT) “Nuevos aportes a la clínica de las afecciones psicosomáticas y
autoinmunes desde el psiconanálisis de orientación lacaniana”. Directora del Departamento de Trastornos de la
alimentación de la Asociación de Psicólogos de Buenos Aires. Presidenta de la Fundación Proyecto Asistir.
Miembro del Departamento de Estudios sobre el Cuerpo (ICBA).
10:30 a 12hs. Reunión de Equipo (solo concurrentes HP)
Los Objetos y el cuerpo
Percepción y Mirada
11 de agosto
9 a 10:30hs. “La mirada: paradigma del objeto en Psicoanálisis”
Dr. Daniel Zimmerman
Médico Psicoanalista especialista en Psiquiatría. Analista Miembro de la EFBA. Director de IAB (Equipo
Interdisc. Anorexia y Bulimia). Profesor Adjunto de las materias Psicopatología I y II y Psicoanálisis II de la
Fac. de Cs. Psicológicas y Pedag. de la Univ. del Museo Social Argentino. Ex Médico Psiquiatra del Serv. de
Psicopatología del Hosp.“Piñero”. Ex Supervisor clínico de la Residencia en Psiquiatría del “Hosp. Paroissien”.
10:30 a 12hs. Reunión Bibliográfica
18 de agosto
9 a 10:30hs. “Modos de ver. La mirada en la trama subjetiva”
Dr. Luis Vicente Míguelez
Analista Miembro de la EFBA. Participante de “Reuniones de la Biblioteca. Red de Investigación en PSA”.
10:30 a 12hs. Reunión Bibliográfica
La Voz y el Silencio
25 de agosto
9 a 10:30hs. “Del grito a lo invocante”
Lic. Adriana Bauab de Dreizzen
Docente del Postgrado y Supervisora del Ctro. de S. Mental Nº 3 “Ameghino”. Analista Miembro de la EFBA.
10:30 a 12hs. Reunión de Equipo (solo concurrentes HP)
01 de septiembre
9 a 10:30hs. ”Objeto a, mirada y voz, en la constitución subjetiva”
Lic. Violaine Fua Puppulo
Psicoanalista. Supervisora del Hosp. Rocca. Docente del Centro de Salud Mental Nº 3 “Ameghino”. Analista
Miembro de la EFBA.
10:30 a 12hs. Ateneo Clínico
El cuerpo y las dimensiones sexuadas
08 de septiembre
9 a 10:30hs. “Hacia una clínica psicoanalítica de las posiciones femeninas del ser; Goce, estrago y discursos del cuerpo”
Lic. Rosa Aksenchuk
Psicoanalista. Directora de Psikeba (Revista de Psicoanálisis y Estudios Culturales). Coordinadora de Ares
Atención Psicológica.
10:30 a 12hs. Reunión Bibliográfica
15 de septiembre
9 a 10:30hs. “Ser síntoma de otro. Una respuesta a la no relación sexual”
Expositor a confirmar
10:30 a 12hs. Ateneo Clínico
22 de septiembre
9 a 10:30hs. Reunión Bibliográfica
10:30 a 12hs. “Qué otra cosa puede ser el sexo?”
Lic. Gabriela Rodríguez
Miembro de la Asociación de Psicoanalistas de La Plata. Coordinadora de Enseñanzas de la Clínica y
Ejercicios Clínicos y Docente del Seminario de Investigación Analítica 2010 de la APLP.
Topología y Cuerpo
29 de septiembre
9 a 10:30hs. “Topología y Cuerpo” (1ra. Parte)
Lic. Juan José Nápoli
Psicoanalista. Supervisor y Docente del CENARESO
10:30 a 12hs. Reunión Bibliográfica
06 de octubre
9 a 10:30hs. “Topología y Cuerpo” (2da. parte)
Lic. Juan José Nápoli
10:30 a 12hs. Reunión de Equipo
El cuerpo en transferencia
13 de octubre
9 a 10:30hs. “Cuerpo, psicosis y escritura”
Mag. Lic. Mª. Cristina Gartland
10:30 a 12hs. Reunión Bibliográfica
20 de octubre
8:30 a 10hs. “El analista como semblante de objeto” (1ra. Parte)
Lic. Guillermo Vilela
Director de “Nota Azul” Institución Psicoanalítica.
10 a 12hs. Reunión Bibliográfica
27 de octubre
8:30 a 10hs. “El analista como semblante de objeto” (2da. parte)
Lic. Guillermo Vilela
10 a 12hs. Reunión de equipo (solo concurrentes HP)
03 de noviembre
9 a 10:30hs. Tema y expositor a confirmar
10_30 a 12hs. Reunión Bibliográfica
El cuerpo en la clínica hospitalaria
10 de noviembre
9 a 10:30hs. “El cuerpo en la contemporaneidad”
Expositor a confirmar
10:30 a 12hs. Reunión Bibliográfica
17 de noviembre
9 a 10:30hs. “El cuerpo para el médico y el cuerpo para el analista”
Expositor a confirmar
10.30 a 12hs. Reunión Bibliográfica
24 de noviembre
9 a 10:30hs. “Particularidades del cuerpo en el encuadre hospitalario”
Expositor a confirmar
10:30 a 12hs. Ateneo Clínico
01 de diciembre
Semana de Jornadas Hospitalarias. Curso suspendido.
08 de diciembre
Feriado
15 de diciembre
9 a 12hs. Cierre del Curso.
…
Informes e Inscripción: Lic. Andrea Fernández. Cel: 1562629041
por Luis F. Langelotti
Resulta una creencia muy diseminada, a nivel de la opinión común, aquella que sostiene que lo propio de las épocas pretéritas fueron las relaciones sociales basadas en el uso de la palabra, en la plática y en la lectura, mientras que en la modernidad y en la “posmodernidad” nos tocaría asistir a un mundo centrado fundamentalmente en la imagen, en el realityshow. Mundo el cual no sería sino un espectáculo desgarrador que nos empujaría a mirar y a ser mirados a través de una implacable organización panóptica y de un sistema tecno-comercial de “Grandes Hermanos” y “Patinadores por un sueño” – que sueñan con que de los sueños se es dueño y no más bien un sujeto que a los sueños los padece, en la medida en que allí florece el inconsciente que Freud nos enseñó a descubrir.
Un ejemplo bastante explícito de esta concepción, lo tenemos dado por el caso del filósofo italiano Giovanni Sartori quien, en su interesante libro Homo videns (1997), analiza este proceso de transformación de la “naturaleza” del hombre en la coyuntura histórica actual. Cambio antropológico que estaría suscitado por el pasaje hacia el primado de lo imaginario, es decir, hacia la imposición de la imagen por sobre la palabra. Entre los factores causales de tal transmutación, Sartori ubica este cambio, fundamentalmente, en relación a los avances tecnológicos de nuestra época y, puntualmente, en relación a la televisión: “…la televisión está produciendo una permutación, una metamorfosis, que revierte en la naturaleza misma del homo sapiens. La televisión no es sólo instrumento de comunicación, es también, a la vez, paideía, un instrumento «antropogenético», un médium que genera un nuevo tipo de ánthropos, un nuevo tipo de ser humano.”2 El filósofo encuentra la pertinencia de esta tesis en un observable fuerte, a saber: “en el puro y simple hecho de que nuestros niños ven la televisión durante horas y horas antes de aprender a leer y escribir.”3
Si bien resulta acertado afirmar que la imagen en nuestro tiempo ha cobrado especial relevancia gracias a la creación de nuevos medios de comunicación y de socialización, empero, no debe descuidarse el hecho de que cualquier imagen “captada” por el sujeto (entrecomillo la expresión ya que más bien es el sujeto, en tanto disímil de un percipiens unificante, el que es “captado” por la imagen) siempre se halla sostenida por el lugar del lenguaje, es decir, por el Otro. La imagen, al igual que the behaviour, está en la palabra: ¿cómo podría significar algo sino estuviera allí, en ese campo, inmersa en esa dimensión propiamente significante? En este sentido, el «impacto» de lo imaginario revela tener una eficacia notable en la medida en que no sólo afecta fuertemente a lo que podría denominarse la “masa”, el “pueblo”, sino también a aquellos pensadores e intelectuales que descuidan en sus análisis de lo social la potencia determinante que lo simbólico ejerce por sobre ese otro registro.
El presente artículo ha sido publicado en Psikeba Nº10, Diciembre de 2009
Eduardo Alberto León *
I
Resumen
En el Espíritu del tiempo de cada época hay un afilado viento del este que sopla a través de todas las cosas. Yo puedo encontrar huellas de ello en todo lo que se ha hecho, pensado y escrito, en la música y en la pintura, en el florecimiento de este o aquel arte: deja su marca sobre todas las cosas y sobre cada uno
Arthur Schopenhauer
Descubrir los procesos socioculturales y discursivos que actualmente constituyen nuestra forma de ver el sexo, demuestra el camino que los mismos imponen en resolver de manera mediática, los retos que se le han impuesto a la sexualidad desde que el paradigma moderno está inscrito en ella. Reconocer esto es el primer paso en este análisis para demostrar la imposibilidad de separar nuestro sexo de la modernidad inscrita en nuestra sociedad modernizada, con sus respectivos roles, patrones, reglas y secretos establecidos en el lado oscuro de Occidente.
1. La sexualidad vista sólo como “carne”.
El poder sobre la vida es descrito a través de su desarrollo en dos formas básicas: una, alrededor de la concepción del cuerpo, su disciplina. optimización y crecimiento de su utilidad, y la otra, alrededor de una concepción de población, de la especie y las varias dimensiones apropiadas para su gobierno (por ejemplo, «propagación, nacimientos y mortalidad, el nivel de salud, expectativa de vida, etc.»).En resumen, el ejercicio del bio-poder, poder sobre la vida implica la entrada de fenómenos peculiares de la vida de la especie humana al orden del conocimiento y el poder, a la esfera de las técnicas políticas. El significado del sexo como un asunto discutido políticamente surge del hecho de que cada acceso a los dos ejes por medio de los cuales se ejerce la tecnología política de la vida, permite acceder tanto a la vida del cuerpo como a la vida de la especie.
A principios del siglo XIX, continúa habiendo una experiencia sexual a través de la cual en las sociedades occidentales los individuos llegan a reconocerse a si mismos como sujetos, donde la sexualidad es conceptualizada como una experiencia histórica singular constituida a través de la correlación entre:
a) campos de conocimientos ( ciencias ) que se refieren a ella.
b) relación de poder que regulan sus prácticas.
c) modos y técnicas a través de las cuales los individuos se reconocen como sujetos de ella
Cuando la palabra sexualidad redunda en nuestros oídos inmediatamente la asociamos con la genitalidad es decir como una esfera biológica. Esto indiscutiblemente ya forma parte de la manera -general- de pensar del hombre moderno. No hemos tenido la delicadeza de reflexionar sobre la episteme que construye el sexo y de los discursos que el mismo ha fomentado. No hemos notado la simple operación aritmética de la sexualidad, que no es más que el producto del “resultado del cruce de la naturaleza con la estructura social y responde, por tanto, a condiciones sociales determinadas por un contexto”
Sigue en: http://www.psikeba.com.ar/articulos2/AL_Sexualidad_saber_y_placer.htm
por Rosa Aksenchuk
Ante nuestros ojos, un nuevo despliegue de imágenes, símbolos y representaciones culturales del valor del cuerpo se desarrollan con inusitada fuerza y consenso social. Lo que vemos irrumpir, junto a esta omnipresencia de imágenes en el orden cultural, es un dimensión de cuerpo a la que podríamos llamar cuerpo fragmentado, o cuerpo desmembrado. ¿Qué construye un sujeto construyendo este cuerpo contemporáneo? ¿Qué factores hicieron posibles tales transformaciones?
Una de las funciones relevantes que tiene la mayoría de las pantallas es entonces la de ser el ojo de la posmodernidad. Somos mirados por la pantalla, y esa mirada nos hipnotiza. Sigmund Freud, quien precisamente empezó trabajando con la hipnosis, nos ha legado sobre esto una valiosa enseñanza. Además de situar que el hipnotizador sólo logra efectos si alguien consiente en sostenerlo como tal, Freud agrega algo que es fundamental: dice que la hipnosis se basa en la sugestión, y ésta debe impartirse con energía y en secuencias rápidas para que el sujeto no tenga tiempo de comprobar si es cierto lo que se le dice. Esto es el punto más claro del efecto sugestivo; y sobre este efecto se asienta la lógica de las propagandas en los medios de comunicación masiva. Se trata de un empuje sugestivo a hacer creer, y que en este momento tiene todo su peso. En síntesis, toda pantalla – y no sólo la televisiva sino también la pantalla fantasmática de cada sujeto – es un buen ejercicio para cerrar los ojos aunque los tengamos abiertos. Es decir, toda pantalla se asienta en una modalidad de no querer saber, sobre la propia modalidad de goce, sobre la satisfacción de cada uno – y efectivamente esto se halla estrechamente vinculado a la particularidad del campo escópico que vela la pérdida.
Sigue en: http://www.psikeba.com.ar/articulos2/RA_cuerpo_arte_tecnologia_imagenes_en_la_pantalla.htm
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Psikeba. Revista de Psicoanálisis y Estudios Culturales. ISSN 1850-339X Catalogada en UNIVERSIA.net Directorio de la Conferencia de Rectores de Universidades Españolas y Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC); DIALNET Directorio de publicaciones científicas hispanoamericanas; Biblioteca virtual MIGUEL DE CERVANTES; DOAJ Directory of Open Acces Journals Lund University Libraries; LATINDEX. Sistema de Publicaciones Científicas Seriadas de América Latina, España y Portugal.; INTUTE Arts and Humanities UK universities; CERPHI Centre d'Études en Rhétorique, Philosophie et Historie des Idées, Paris; y Psychologie Suchmaschine – PsychSpider ZPID (Zentrum für Psychologische Information und Dokumentation), Deutschland. Georgetown University Library. Asociada al Postgrado en Psicología - Pontificia Universidad Católica de Valparaíso; al Colegio de Psicoanálisis de Madrid - y al Grupo THEORIA Proyecto europeo de Investigaciones de Postgrado.
| By DAIER | Buenos Aires